那些小草，被日光晒得发干，坐下去，草香和热气，噗嗤一下往上冒，很有一种听故事的感觉。 “我坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲，以前发生的故事。” 我们这些人的氛围，像极了这首歌的氛围。 林老爷子喷着烟圈，拉开了曾经的佛‘门’往事。 大概在一百年前，西藏各大土司，连年争权夺利，打来打去，‘弄’得民不聊生。 藏民的经济条件，本来也差。 一打仗，那就更差了。 就日则有天通海的保护，但天通海本来是天通海土司的家兵，所以，即使他们扛着守护的责任，但也难捱到处都有人‘骚’扰。 所以，天通海定下了一个原则，我们天通海土司，不扩张地盘，也不会主动去开火。 但是……如果谁侵犯了日则，那天通海的土司，就要带人给于坚决的还击。 日则的藏民，深受这个“公约”的福泽，只要安心呆在城里，那就没有‘性’命之忧。 不过藏民是靠种地为生的，不出日则，田也渐渐的慌了。 很多人吃不饱。 渐渐的，开始饿死人了。 很多人就打算迁移出日则，想去别的地方谋一口饱饭吃。 那时候，所有人要迁移出日则，就要途经“那木寺”。 那木寺‘门’口，也有不少的人饿死。 当时那木寺的主持枯荣禅师，哀悼光景不好，民不聊生，所以，带着那木寺的僧人，坐在寺‘门’口，为过路的穷苦人们祈福念经。 枯荣禅师曾经说都说佛经无用，对于物质上，的确，佛经提供不了一点点帮助，但是……佛经能够让人坚强，让人充满希望，净化人的心灵。 那木寺除去念经，也偶尔会给过往的人发一些稀粥，赈济一下实在饿的受不了的灾民。 不过，那木寺的粮食，本身也不够。 世道紊‘乱’，佛‘门’是靠香主施舍的地方，也不会有太多余的粮食。 在寺庙粮食快要见底的时候，枯荣禅师跟弟子们辞行，他带着二十来个弟子，要去一趟拉萨。 拉萨那边，有个叫‘波’西的土司，很尊敬枯荣禅师。 枯荣禅师想委屈着去劝一劝‘波’西，从‘波’西哪里拉一‘波’粮食过来。 他走了三四天，寺庙里面，已经没有了粮食。 但那木寺剩下的十几个喇嘛僧人们，依然坐在那木寺的‘门’口，为过路人念经。 他们再饿，也始终没有放下手中的风马轮、转经筒，嘴里念着大藏经，告诫过路的人，千万不要忘记了慈悲心。 又过了两三天，那木寺念经的僧人，真心已经饿得张不开嘴了。 这时候，来了一位藏族的藏医。 藏医路过那木寺，深感那木寺高僧的义举，所以，他扶起了饿得靠在那木寺‘门’楣上的那木寺宗主阿可辛。 他给阿可辛喂了半个馒头。 阿可辛吃完后，有了一些力气，连忙对藏医感谢。 那藏医摇摇头，叹了口气说：我的兜里，有十八个馒头，本来应该分给诸位高僧的，但……我还有十来天的路要走啊，实在无法慷慨解囊。 “无妨，施主先自救，再他救，也是应该的。”阿可辛对藏医说。 藏医无奈的放下了阿可辛，转身赶路，才走了几步，他回来了，对阿可辛说：我这儿有一味草‘药’，你趁着刚才吃了馒头，去炮制一份，给每个弟子滴上三滴，就可以让他们多活一段时间。 “那谢谢施主了。”阿可辛按照藏医的‘药’方，如法炮制出了一味草‘药’。 那草‘药’说来特别奇怪，要用冰水泡。 好在当时是冬天，冰水好找，草‘药’出来了后……就是一个类似猪肝样的东西，还会自己跳跃。 当时藏医说过这种‘药’物，需要用冰桶存放。 阿可辛在寺‘门’口的树上，找来了不少的雪，把那‘药’放了进去，见到一个僧人，就揪下了一点点，塞到了僧人弟子的嘴里。 说来也怪，那些弟子，吃了那‘药’后，顿时龙‘精’虎猛，念起经来m.SoｎｇＹＵANｒC.ｃoＭ